很多人说看不懂我的文字，继而衍生一种敷衍，文采不错．我以为不然．

在我早于同龄人表现出对数字敏感的时候，老妈就开始为我将来驾御文字的能力担心了．在她很小的时候就靠心算赢过了两个卖肉的大叔加一个算盘，她的数学老师在十几年后还经常在课堂上念叨她的聪明，就像她后来跟别人念叨我的不争气一样．但是作文却一直是她在校园时期的一块心病，她认为我遗传了她的大脑构造，后来我知道这种构造有一个学名，区域抑制． 

很戏剧的是，在我后来不停往家里带竞赛奖状的时候，我也开始时常的被语文老师留在学校重写作文．最终应验了她的担心并不多余．不过我却享受这样的区域抑制，我很愚蠢的认为只有愚蠢的人才会把呆板的语文和英语学得精通，并且我继续用行动证明了这一想法的必要条件，我很主动的把语文和英语越学越烂．

更戏剧的是，像我这样一直游移在语文及格线边缘的数理人居然爱上了码字，从一个游戏战队的论坛开始。先是学会灌水，继而会发一些后现代诗或跟游戏有关的帖子。在这样的过程中我发现只要多花点时间把一句简单的话写得晦涩难懂再把整段文字的逻辑结构打乱，就容易让人看不懂或是感觉搞笑,进而产生一种幻觉，文采。当一群男人跟帖说我爱你的时候，我的虚荣心很曲线的得到满足，所以我愿意花更多的时间把文字组合得更乱一点。其实没有阅读量的人是不会有文采的，而我却把捉襟见肘的阅读时间全部奉献给了说明文，包装盒内的。

尽管没有文采，却一样可以戏剧。如果把我的文字比作电影，它一定没有华丽场面和大牌影星，它大概还有一点搞笑和悬疑，偶尔也会有主题，只是拍的比较抽象，可能要多看两遍才具体。看一部电影只是两个小时，拍一部电影可能是两年。一部电影可能只看一遍，一部电影要NG无数回。你想含蓄表达的主题可能被误解，你以为可以自鸣得意的细节可能永远都不会被人察觉。也许一部电影最虔诚的观众只有一个，那就是导演。不知名却热衷于拍电影的导演都是醋溜的，因为他知道没有看不懂的电影，有的只是对自己不感兴趣的观众而已。更酸辣的是，我的电影压根就没有上映。

电影如字，字如其人。 

不要爱我，请慢慢懂我。

2006年12月26日,5个充满好奇心的男人冒着生命危险集体看<黄>片.现场波涛汹涌并且伴随地震,可以简单的用"十分非常以及相当的胸险"十个字概括!临散场前我们很错综复杂的研讨了一下自己的感受.

A :"么烂片他,妈的什,么烂片他,妈的什... ..."半个小时以前他就开始念念有词,一句话重复了半个小时以后听起来居然有点印度佛经的味道.
B: "她们一跑步我就很紧张,总是怕她们把不该抖的东西抖出来,不过她们终究还是没有抖出来.对于这样的结局我深表遗憾."
C: "我个人感觉还是三级片比较好看."他停顿了一下似乎在回忆近期看过的三级片,然后很笃定的说"三级片有情节!"
D: "我只想来看看老张到底有多随便.没有底线不断突破的结果令我很满意."听说张艺谋不是一个随便的人,随便起来不是人.
E: "....zzzZZZ" 看来垫到肩的还是不够彪悍,强烈建议老谋子下出要找一些可以甩到背后的,看你还睡不睡!

幸福永远都是过去式．想起这句话我花了很长的时间，就好比要我举例某个印象深刻的幸福瞬间，绞尽脑汁．

 

在我还没有办法用第二种语言翻译幸福的时候，我并不关心幸福，我有优越感．记忆力专项训练课程＜思想政治＞让我们了解了社会主义社会的优越感，并引以为豪．我们之所以对优越感印象深刻，当然还要得力于那种可以重复使用并且摧毁了我们不少幸福的试卷．试卷的答案是这样写的：资本主义社会犯罪率高，很多人精神空虚患有资本主义社会病，社会主义社会没有，我们有优越感．除了大大小小的殴斗以及游弋在校门口经常跟我们借钱的社会青年，在我印象里校园还是一派的团结和安定，而且我也并不认为斗殴和借钱是一种犯罪．最关键的，我们是健康的，我们没有社会病．我认为书里说的是对的，虽然我厌恶去背诵其中的内容．所以我当时经常会在脑海里浮现一幅画面，一个衣着光鲜的美国人开着一辆豪华的轿车，郁郁寡欢，痛苦不堪．我想上帝很公平，轿车是一种代价．

 

世界观逐渐完善以后，我开始尝试理解幸福．我想幸福的人生应该是积极的有目标的，也许就是一辆豪华的轿车．于是我放弃了狗屁都不是的优越感，开始追逐自己的幸福．问题出现了，我想我现在已经患上了资本主义社会病，却不知道那该死的轿车在哪里．我为那辆轿车提前买了单．我想上帝是善变的，幸福只是一个陷阱．

 

范伟说：我急着想上厕所，只有一个坑，你蹲那了，你就比我幸福．我想就算我蹲那了，还故意让你等了很久，我也未必幸福．我便秘．

 

幸福的人生应该是积极的有目标的，也许是一个心爱的女人．

周末过了很不爽的两天."爽"这个字让我想起一个女孩子.她曾经语重心长的劝导我尽量不要在言语中使用"爽"和"搞",她认为这两个字很不雅跟我的气质很有冲突.我说有没有搞错啊,这样都会让你不爽.同时我已经在心里暗下决心要搞定这两个字,她爽我就爽.

 

后来反复使用这两个字的时候,让我颇有自豪的感觉，虽然我从来没有搞定过这两个字就像我搞不定她一样.之所以会使这个女孩子萌生这样的念头并且大胆坦白,必然跟我高尚的人格和涵养有关.对于"靠干操"以及问候别人母亲的辞令我是基本不讲的,有时候为了深入群众追求跟劳动人民打成一片的效果会讲几句,寥寥几句,在她面前是绝对不讲的.在她看来我大概勉强应该还可以算是儒雅的吧,不过"儒雅"两个字没有从她口中说出来,却出自另外一个女孩子的嘴里.当我第一次听到别人用"儒雅"这样儒雅的文字来评价自己的时候,马上有两个念头腾空而起.一,我想"儒雅"一定会成为该年度最佳赞美词汇,让我受用终生;二,我希望把之前所有用"斯文"和"文弱书生"来羞辱过我的人全部拖出去毙了.事实证明我的想法是对的,但希望往往落空.

 

之前看了四分之一篇＂处世３６计＂，说四分之一是因为看完第９计的时候我已经出离愤怒了．文章中的道理大概在我玩泥巴的时候就听过，在我每星期都苦等一集机器猫的时候就理解的差不多了，在我开始对伦理电影有憧憬和幻想的时候就已经深谙了．所以理论的文字我是不看的，我只是挑着例子看，看到一些言语措辞的精妙，喊一声痛快而已．可是看多了，最后却喊一声痛，快意全无．打个比方，经常有女孩子问会不会觉得她有点胖，我通常会否定她不太客观的想法：＂应该说是丰满，我很多同学喜欢你这种类型的！＂一部分心灵受过重创的女孩子会指责我的虚伪和圆滑，她们认为我没有找个同学爱上她们或者直接娶了她们，说这样的话是不负责任的．我很虚伪吗？首先你确实不够客观，客观的说不是有点胖是非常胖；其次确实有人喜欢胖的类型但肯定不是又胖又蠢的猪．再打个比方，曾经有人说我会憋在心里生别人闷气，言下之意大概是很阴险．我们的劳动人民真是太可爱了，得罪了别人自己却不知道，说给他听又听不懂，非要我隔天过去扇他一个耳光．当然他永远都不会知道这一个耳光是怎么回事，因为他只会把我怀恨于心而把真正有意义的教训忘得一干二净．很明显我的世界并不适合３６计，行为艺术会时常被当作一种世故，言语文明往往被指责几番迂腐．所以在我开始厌倦Ａ片千篇一律的时候，我鄙视了所有处世艺术的学术理论．

 

如何适应你的生活溶解在你的社会关系中才是处世之道，好在我适应能力也不弱．反对？你外婆独生女的你有多了解我．外婆没有独生女？好，那就你妈的．